月読（ツクヨミ）命（のみこと）がご祭神　京都・月読神社（つきよみじんじゃ）で御朱印

京都・月読神社（つきよみじんじゃ）は「月読（ツクヨミ）命（のみこと）」がご祭神の神社です。

こんにちは。京都にて、檜（ひのき）の御朱印帳やオリジナルの御朱印帳、当社が考案した「ご祈願帳」、御朱印帳バンドやしおりなどの和雑貨を制作している「工房沙彩（こうぼうさあや）」です。

ご来店いただき、ありがとうございます。

さて本日は「月読（ツクヨミ）命（のみこと）」がご祭神の「月読神社（つきよみじんじゃ）」です。

以前にもブログで書かせていただきましたが、

（初期に書いた「月読命」を読み返していただければ幸いです）

ツクヨミは「天照（アマテラス）大御神（おおみかみ）」「須佐之男（スサノオ）命（のみこと）」と兄弟でありながら、日本神話にはほとんど登場しない、謎の神さまです。

しかし、意外やツクヨミをご祭神として祀（まつ）っている神社が、ウィキペディア（Wikipedia）によると13社あります。

（すみません…　勉強不足で）

その中で今回ご紹介するのは、京都市内にある「月読神社」です。

この神社は、松尾大社（まつおたいしゃ）の摂社（せっしゃ：本社に付属する関係の深い社）です。

（松尾大社については、また機会があれば…）

鎮座の由来ですが、日本書紀の中の「顕宗（けんぞう）天皇三年二月の条」に記されています。

顕宗（けんぞう）天皇が第23代天皇に即位された３年２月１日。

「阿閉臣（あへのおみ）事代（ことしろ：神の託宣を伝える者）」は勅命（ちょくめい：天皇の命令）を受け、日本を出て任那（みまな）に使者として派遣されました。

すると月神（つきのかみ：ツクヨミのことですね）が人間に憑依（ひょうい：乗り移ること）し、言われました。

「我の祖先の高皇産霊（タカミムスビ）は、最初に天地が溶けあったものを作った功績があります。民地を我・月神に奉りなさい。もし、我に献上するならば、福慶（ふくけい：めでたいこと）があるでしょう。」

そのため事代は都に還って、このことを奏上（そうじょう：天皇に申し上げること）します。そして朝廷は「歌荒樔田（うたあらすだ：山城国葛野郡の宇太村）」の地を、月の神へと奉り、そこに社を造営しました。

という、話です。

その後、桂（かつら）川の氾濫を避けるため、856年に安全な松尾大社のある松尾山麓・つまり現在の地に移されたそうで、この歌荒樔田の地が、現在のどの位置にあったのか、定かではないそうです。

ただ、桂川の左岸には、現在も月読の地名が残っており「月読橋」も存在します。

その境内には、神功（じんぐう）皇后ゆかりの安産信仰発祥の石「月延石（つきのべいし）」があります。

以前もご紹介した神功皇后が、筑紫に滞在された際、この石で腹を撫で安産されたそうです。

（御香宮神社（ごこうのみやじんじゃ）のブログで紹介しています）

そしてこの石を、ツクヨミの神託（しんたく：神さまのお告げ）により、舒明（じょめい）天皇が、筑紫から月読神社に奉納されたそうです。

そのため、今日まで広く「安産守護のお社」として、お参りする人が多いそうです。

「謎の神さま・ツクヨミ」ですが、実は安産の神さまでもあったなんて、なんだか意外ですね。

工房沙彩では、ツクヨミを始め「日本神話」をモチーフにした、御朱印帳を販売しておりますので、よろしければ、ショップで確認してみてくださいね。