７月の京都は祇園祭（ぎおんまつり）でしょ！

コンコンチキチン、コンチキチン。　今年も祇園祭（ぎおんまつり）の季節がやってまいりました！

こんにちは。京都にて、檜（ひのき）の御朱印帳やオリジナルの御朱印帳、当社が考案した「ご祈願帳」、御朱印帳バンドやしおりなどの和雑貨を制作している「工房沙彩（こうぼうさあや）」です。

ご来店いただき、ありがとうございます。

本来なら、7月の京都は祇園祭一色ですが、今年もコロナウイルス感染症の防止のため、巡行（じゅんこう）をはじめとする一部の行事は中止となりました（涙）

でも、今年は一部の山鉾（やまほこ）が組み立てられ、私たちの目を楽しませてくれています。

昨日、帰宅途中に寄ってきましたので、皆さまにも祇園祭の気分をお裾分けいたしますね。

そもそも「祇園祭（ぎおんまつり）」は、千年以上の歴史を持ち、7月1日（吉符入（きっぷいり））から31日（疫神社夏越祭（えきじんじゃなごしさい））まで、1か月にわたって様々な祭事が行われる八坂神社（やさかじんじゃ）の祭礼です。

なかでも17日の前祭（さきのまつり）と、24日の後祭（あとのまつり）には、山鉾が巡行し、そしてそれぞれの宵山（よいやま：山鉾巡行の前日）には大勢の人々が訪れます。

（本来であれば…です（涙・涙））

〇長刀鉾（なぎなたほこ）

山鉾巡行の際には、必ずと言っていいほど、テレビやニュースに登場しますので、ご存じの方も多いのではないでしょうか。

この鉾は、毎年必ず巡行の先頭にたちます。

人間の「お稚児（ちご）さん」が乗るのも、この鉾だけです。

鉾の頭の長刀は、疫病邪悪（えきびょうじゃあく）をはらうものとして、三条小鍛冶宗近（むねちか）の作が用いられていたそうです。

（現在は違うようです）

以前ご紹介した、粟田神社（あわたじんじゃ）の刀剣「小狐丸（こぎつねまる｝」の作者ですね。

（過去のブログを読み返していただければ、幸いです）

装飾品にも、うっとりしますね。鉾は「動く美術館」とも言われており、ペルシャ絨毯（じゅうたん）など稀少な絨毯が使用されているようですが、現在は復元品だそうです。

〇函谷鉾（かんこほこ）

鉾の名は、中国戦国時代（前403～221）斉（せい）の公子・孟嘗君（もうしょうくん）が、鶏の声によって函谷関（かんこくかん）を脱出できたという故事にちなんで付けられているそうです。

〇月鉾（つきほこ）

鉾の頭に新月型（みかづき）を、真木（しんぎ：疫病の依代（よりしろ：よりつく代物）で鉾には必ず立っています）のなかほどには「月読尊（つくよみのみこと）」を祀っているので、この名で呼ばれているそうです。

来年は、例年通りの「祇園祭」となりますように、心から祈らずにはいられません。

皆さまも、どうぞお身体にはお気をつけてお過ごしください。