神さまの集合地！ 出雲大社（いづもおおやしろ）で御朱印
島根県にある「出雲大社（いづもおおやしろ）」は、「国譲り」の際「天照大御神（アマテラスおおみかみ）」の命令によって「大国主大神（オオクニヌシのおおかみ）」のために建てられた、壮大なる宮殿です。
こんにちは。京都にて、檜（ひのき）の木製御朱印帳やオリジナルの御朱印帳、当社が考案した「ご祈願帳」、御朱印帳の和紙に新たな命を吹き込んだ「和紙香（かみこう）」「和紙華（かみか）」、御朱印帳バンドやしおりなどの和雑貨を制作している「工房沙彩（こうぼうさあや）」です。
ご来店いただき、ありがとうございます。
前回のブログで「これから紅葉が始まるので、（京都は）どうなってしまうのか…」と危惧しておりましたが、
先日、乗客満員のため、初めて市バスの乗車拒否を経験しました…（悲しい…）
さて、気を取り直し！
うちの職人さんが、島根県にある「出雲大社」に参拝し、写真を撮ってきてくれたので、ご紹介させていただきます。
ちなみに「出雲大社」の正式な読み方は「いづもおおやしろ」だそうです（知らなかった…）
ご祭神は「大国主大神（オオクニヌシのおおかみ）」
（出雲大社HPの通りに記載）
言わずと知れた「縁結び」の神さまですね。
出雲大社によると、これは単に男女のご縁だけではなく、人々を取り巻くあらゆる繋がりのご縁であり、広く人々と幸せのご縁を結んで下さる神さまなのだそうです。
また「だいこくさま」として慕われ、日本全国多くの地域でおまつりされています。
（オオクニヌシについて、過去に書いておりますので、読んでいただければ幸いです）
モテモテの神様！ 大国主（オオクニヌシ）命（のみこと）（１）
モテモテの神様！ 大国主（オオクニヌシ）命（のみこと）（２）
さて皆さまは、神無月（かんなづき：旧暦の10月）になると、出雲大社に全国から神さまが集まり、会議をされると聞かれたことはありますか？
（そのため島根県出雲地方では、同じ月を神在月（かみありづき）と呼んでいるそうです）
実は私は長らく「なんで伊勢神宮ではなく、出雲大社で集まんねん？」と思っておりました。
様々な説があるようですが、出雲大社のHPによると、「国譲り」の際、アマテラスはオオクニヌシに感謝し、
「この世の目に見える世界の政治（＝顕露（けんろ））は、私の子孫があたることとし、あなた（オオクニヌシ）は目に見えない世界（＝幽事（ゆうじ））を司り、そこにはたらく「むすび」の御霊力によって人々の幸福を導いて下さい」
と申されたそうです。
つまり「政治は私（アマテラス）の子孫がやるから、オオクニヌシは「縁結び」の力を使って人々を幸せにしてあげてな」って感じでしょうか。
こうしてオオクニヌシは、目に見えない世界を司られることになったそうです。
（「国譲り」についても、過去に書いております）
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そして神無月に出雲に集まり「縁結び（誰と誰を結び付けるという細かい作業をされるそうです！）」や「来年の天候や収穫」など、人間があらかじめ決めることのできない（目に見えない）ことを、神議り(かむはかり：神さまの会議)にかけて決められるそうです。
ところで「お参りしている神社に、神さまがいない月があるなんて心配…」と思われる方、ご安心ください。
出雲に参集される神さまは、山野や河川などに住む「国津神（くにつかみ）」だといわれています。
高天原（たかまがはら）から降臨した天津神（あまつかみ）は、出かけないとされていますので、アマテラスやスサノオは、参加されません。
逆に参加されると、緊張感いっぱいになりそうですね（笑）
出雲大社には、境内の御砂をいただき帰って御守としたり、また屋敷の土地、あるいは田畑に撒き清めて神様のご加護をいただくという信仰が、古くからあるそうです。
ただ、いただいて帰るだけではダメだそうです。
まず、日本海に臨む「稲佐の浜（出雲大社より西へ約８００メートル）」に行き、浜辺の砂を掻き採ります。
そして、境内に鎮座されている「素鵞社（そがのやしろ）」をお参りし、稲佐の浜で搔き採ってきたその砂を床縁下に置き供え、そして従来からある御砂をいただいて帰るというものだそうです。
うちの職人さんも、しっかりいただいて帰ってきていました（笑）
古来の出雲大社の本殿は、27階建てのビルに相当する高さだったそうです（証拠も見つかっているとか！）。
まだまだ奥が深い、この神々が集う聖なる大社に、皆さまもぜひお参りしてみてはいかがでしょうか。
工房沙彩では、オオクニヌシを始め「日本神話」をモチーフにした、御朱印帳を販売しておりますので、よろしければ、ショップで確認してみてくださいね。
